Zum Inhalt springen Zur Fußzeile springen

Das Xuanfa Dharmazentrum steht offiziell in der Übertragungslinie von S.H. Dorje Chang Buddha III. Der Zufluchtsbaum unserer Linie ehrt den Adharma-Buddha (den formlosen Dharmakaya), den Sambhogakaya-Buddha Dorje Chang und Seine beiden Manifestationen in dieser Welt: den Ehrwürdigen Vimalakirti und Seine Heiligkeit Dorje Chang Buddha III.

Der Zufluchtsbaum von S.H. Dorje Chang Buddha III. Am Fuß des Baumes die zehn großen Dharmapalas (Dharma-Beschützer): Lion Vajra, Kalachakra Vajra, Ekajati, Vajrakilaya, Yamataka, Chakrasamvara, Hayagriva, Mahakala, Yama und Guhyasamaja Vajra.

Seine Heiligkeit selbst hat jedoch stets klar gemacht, wofür diese Übertragungslinie eigentlich steht:

„Es gibt keine Dharma-Übertragungslinie von Dorje Chang Buddha III in dieser Welt! Es gibt auch keine Dharma-Übertragungslinie irgendwelcher Dharma-Meister! Die einzige Dharma-Übertragungslinie in dieser Welt heißt Buddhismus. Noch einmal, was für eine Dharma-Übertragungslinie ist das? Sie heißt Buddhismus: Der Buddhismus von Shakyamuni Buddha und der Buddhismus aller Buddhas in den zehn Richtungen. Behaltet dies für immer im Gedächtnis! Es gibt nur eine Dharma-Übertragungslinie.“

Dorje Chang Buddha

Dorje Chang Buddha (Vajradhara)

Dorje Chang Buddha, im Sanskrit Vajradhara genannt, ist der Ur-Buddha des Buddhismus und die Quelle aller buddhistischen Lehren. Ohne Dorje Chang Buddha gäbe es keinen Dharma, keine Buddhas, keine Bodhisattvas und keine Übertragungslinien. Die bedeutenden Schulen des Buddhismus leiten ihre Übertragungslinien auf Dorje Chang Buddha zurück.

Im Buddhismus wird die Natur eines Buddha in drei Körpern beschrieben (Trikaya). Der Dharmakaya, auch Adharma-Buddha genannt, ist der formlose Urgrund: reine Buddha-Natur jenseits aller Erscheinungen. Doch der Dharmakaya ruht in vollkommener Stille. Er kann nicht lehren. Aus dieser Stille heraus brachte der Dharmakaya den Sambhogakaya hervor: Dorje Chang Buddha. Durch ihn wurde der Dharma erstmals in die Welt getragen.

Dorje Chang Buddha manifestierte sich zweimal in menschlicher Form: als der Ehrwürdige Vimalakirti und als S.H. Dorje Chang Buddha III. In einer früheren Manifestation erschien Er als Dipankara Buddha, der in einem vergangenen Weltenzeitalter den künftigen Shakyamuni Buddha unterwies.

S.H. Dorje Chang Buddha III

Anerkennung

S.H. Dorje Chang Buddha III

Über 60 Dharmakönige und Rinpoches aus verschiedenen buddhistischen Schulen haben Anerkennungs- und Gratulationsschreiben ausgestellt, die S.H. Dorje Chang Buddha III als dritte Inkarnation von Dorje Chang Buddha bestätigen. Zu den Unterzeichnern gehören unter anderem S.H. Penor Rinpoche, Oberhaupt der Nyingma-Schule, S.H. Dodrupchen Rinpoche, S.E. Shamarpa Rinpoche von der Kagyü-Schule und S.E. Chogye Trichen Rinpoche von der Sakya-Schule. Die vollständigen Anerkennungs- und Gratulationsschreiben sind auf der Website der International Buddhism Sangha Association einsehbar.

Ein wesentliches Fundament dieser Anerkennung ist Seine beispiellose Meisterung der Fünf Vidyas. Der Buddhismus teilt alle materiellen und spirituellen Aspekte im Universum in fünf Bereiche ein. Der Sanskrit-Begriff vidya bedeutet wörtlich „Helligkeit“ oder „klares Wissen“. Die vollständige Beherrschung dieser Aspekte gilt als Zeichen wahrer Verwirklichung, weshalb Buddhas und hoch verwirklichte Bodhisattvas die Fünf Vidyas zwingend besitzen müssen, um fühlenden Wesen auf allen Ebenen umfassend helfen zu können.

Zu den Fünf Vidyas gehören:

  • Vidya der Kausalität (hetuvidya): Das Wissen um Logik und das universelle Gesetz von Ursache und Wirkung.
  • Vidya der Heilung (cikitsvidya): Die tiefgehende Kenntnis der Medizin, der Heilkunst sowie des Reparierens von allem Beschädigten oder Fehlerhaften.
  • Vidya des Klangs (sabdavidya): Die Meisterschaft über Sprache, Kommunikation und Klang.
  • Vidya der Kunstfertigkeit (silpakarmasthanavidya): Die vollendete Fähigkeit in allen Bereichen der Kunst, der Gestaltung und des Handwerks.
  • Vidya der inneren Verwirklichung (adhyatmavidya): Das direkte Erkennen der absoluten Wahrheit und die höchste eigene spirituelle Meisterschaft.

Dharma-Lehrreden

S.H. Dorje Chang Buddha III gab über Jahrzehnte mehr als 2.000 Dharma-Lehrreden. Zu Seinen wichtigsten überlieferten Dharmas gehören Die Höchste und Unübertreffliche Mahamudra der Befreiung und Vermittlung der Absoluten Wahrheit durch das Herz Sutra. Diese bilden die Grundlage der Praxis in unserer Linie.

Kunst und weltliche Anerkennung

S.H. Dorje Chang Buddha III war international als Künstler anerkannt. Er schuf 16 einzigartige Malstile und erfand die Yun-Skulptur, eine Klasse von Kunstwerken, die mit keiner bekannten Methode reproduziert werden kann. Seine Werke sind im International Art Museum of America in San Francisco und im H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum in Los Angeles County dauerhaft ausgestellt.

Er war Fellow der britischen Royal Academy of Arts. In der über 200-jährigen Geschichte der Akademie war er der erste Künstler, dem dieser Titel verliehen wurde.

Für seinen Einsatz für Frieden und interreligiösen Dialog wurde er 2011 mit dem World Peace Prize Top Honor Prize im US-Kapitol ausgezeichnet. Der 112. US-Kongress würdigte ihn mit Senate Resolution 614. Dies sind nur zwei von zahlreichen weltlichen Ehrungen, die S.H. Dorje Chang Buddha III verliehen wurden.

Gelübde

S.H. Dorje Chang Buddha III legte das Gelübde ab, das Leiden aller fühlenden Wesen auf sich zu nehmen und ihnen sein gesamtes gutes Karma zu übertragen. Er hat zeitlebens keine Schenkungen oder Gaben angenommen.

Rückkehr ins Sambhogakaya-Buddhaland

Im Januar 2022 zog sich S.H. Dorje Chang Buddha III aus dem öffentlichen Leben zurück. Sein Büro gab bekannt, Er und Fomu, die Heilige Mutter und Großer Mahasattva, seien in das Sambhogakaya-Buddhaland zurückgekehrt.

Kurz zuvor wandte Seine Heiligkeit sich mit folgenden Worten an Seinen Schüler Tsemeng:

„Tsemeng, im Zeitalter des Dharma-Niedergangs sind die dunklen karmischen Kräfte der Lebewesen zu stark. Als ich sagte, ich würde das dunkle Karma der Lebewesen auf mich nehmen, waren das keine leeren Worte. Dunkles Karma auf sich zu nehmen bedeutet nicht, in Dhyana einzutreten, sondern wahrhaftig und ununterbrochen zu praktizieren, das Bewusstsein zu verändern, um stellvertretend für die Lebewesen zu leiden. Was Fomu und ich gesagt haben, tun wir auch. Zu jeder Zeit müssen wir daran denken, den Lebewesen und der Welt Glückseligkeit, Gelassenheit, Freude und Frieden zu bringen, und zwar so sehr, dass wir alles geben, sogar unser Leben. Ich habe bereits den wahren Buddha-Dharma in diese Welt gebracht. Jeder, der gemäß der ‚Höchsten und Unübertrefflichen Mahamudra der Befreiung‘ und der ‚Vermittlung der absoluten Wahrheit durch das Herz-Sutra‘ praktiziert, wird mit Sicherheit Befreiung erlangen. Das ist alles. Ich wünsche allen Lebewesen Freude.“

Die aufgezeichneten Dharma-Unterweisungen und überlieferten Texte bleiben das Fundament der Praxis Seiner Schüler.

Unsere Verbindung

Gongjue Tuji Rinpoche, Leiter des Xuanfa Dharmazentrums, ist ein Schüler von Zhaxi Zhuoma Rinpoche. Sie war eine der wenigen direkten und engen westlichen Schülerinnen von S.H. Dorje Chang Buddha III und ist Äbtissin des Holy Vajrasana Tempels, des Haupttempels des Xuanfa Dharmazentrums. Über diese direkte Verbindung gehört das Xuanfa Dharmazentrum der Übertragungslinie von S.H. Dorje Chang Buddha III an.

Holy Vajrasana Tempel, Sanger, Kalifornien
DSGVO Cookie Consent mit Real Cookie Banner